Общество мертвых мелочей

Я прихожу на фильм «Петя на мою Петю» в районном кинотеатре «Восьмерка», потому что мой друг Петя спрашивает меня после пятничного запоя, не хочу ли я пойти посмотреть его с ней. Я отвечаю утвердительно, и я намеренно планировал не смотреть на него. Мне надоело романтизировать исторических личностей, я принимаю на мой взгляд, что этот фильм такой же. Мне также не нравится современное болгарское кино с его абсурдными образами детей-подростков, которых играют 30-летние. Знаешь — те, которые переговариваются между собой «как дела, сволочь» и «о, батюшка, как дела, дай копейку за стол», прямо как неуклюжий школьный дворник, безуспешно пытающийся попасть в тон из студентов, и он не разговаривал с ребенком в течение многих лет. Я не прав. Для всего вышеперечисленного.

Я выхожу из кинотеатра с лицом, испещренным притоками Черной восьмерки из спирали. У меня заложен нос, я фыркаю и подозреваю, что как минимум один зритель в зале задается вопросом, не вызвать ли ему полицию Ковида. Петя спрашивает, не хочу ли я платочек. Я не хочу.

«Петя на моя Петя» — точка из бесконечности, где «Вчера» пересекается с Обществом мертвых поэтов. Есть директор, бюрократ, есть учитель, есть учитель литературы с миссией и посланием, единственный, кто знает, почему он на самом деле проснулся в мире этим утром. Есть студенты, которые отказываются принять мысль о том, что успешная стратегия в жизни — это молчать и проявлять настойчивость, следить за своей непосредственной работой и не ввязываться в конфликтные ситуации. Есть преждевременно пожилые взрослые, которые наставительно научат вас выбирать свои сражения, объяснят вам, что вы не можете спасти всех, но забудут, что попробовать не вредно, и пожмут плечами, что иногда все обстоит именно так, как они являются потому, что другие взрослые до них уже приняли это.

Фильм не говорит ничего нового, и вот где работа.

Он рассказывает историю, которая повторяется снова и снова. В любое время. В каждой школе. У нас в школе был один и тот же директор — любитель европейского финансирования, пустых и неадекватных административных правил, фальшивой порядочности, принципа «разделяй и властвуй!», к идеям, к различиям, к переменам, к думающим людям, но большинство все к говорящим.

Мы также получили от тех учителей, которые читали под нос записи до 10 ноября; они говорят «я должен проверить», когда вы спрашиваете их, каков правильный ответ на вопрос из последнего контроля; прицелиться мелом; снижать оценки, если вы решили задание правильно, а не по-ихнему; позвонить родителям, если в соседнем квартале кто-то курит; слушают зрелость вместо вашего тезиса в изложении, и адски, но адски злятся, что, в отличие от дисциплины, уважение не по праву рождения.

И у нас были учителя, их было мало.

Пропуски не писали, а зачисляли в свои классы. Мелками не кидали, но на занятиях стояла тишина. Он слушал. Он смотрел на себя в любви. Вы пошли в ванную, не подняв руки на разрешение и не объяснив, почему именно. В другое время говорили о поэтах и ​​идеях, о правах и терпимости, о моральной границе научных открытий, о том, кем мы хотим стать, когда вырастем. Один из таких учителей ушел по обвинению в педофилии. Не от детей, а от коллег. Он разговаривал со студентами вне класса, а в учительской они не могли понять такого предосудительного поведения. Мы организовали протест. Пришло местное телевидение и написало нам об отсутствии.

У нас даже был случай из фильма — тот, что с лифтом для людей с ограниченными возможностями. Мы собирали деньги на лифт несколько лет подряд. У нас был одноклассник, которому он был нужен. Все свои часы он проводил на первом этаже. У нас был еще один одноклассник — каждый раз, когда в классе подходило время для вопросов, ты вставал и спрашивал: «Мэм, что случилось с лифтом?» Его наказали на совете, у него было пять непростительных. Почти у всех нас было пять непростительных. Десять лет спустя моя сестра окончила мою школу. Лифта по-прежнему нет.

Моя школа терпела доносчиков и мошенников, любила классных руководителей и ненавидела поэтов. Он ненавидел панков. Он ненавидел фигуристов. Он ненавидел анархистов. Он ненавидел идеалистов. Он ненавидел танцоров. Он ненавидел комиков. Он даже ненавидел спортсменов, если им иногда приходилось отсутствовать на гонках. В моей школе девочек с развитой фигурой приучали к длинной мешковатой одежде. Моя школа презирала длинноволосых мальчиков. Для моей школы, как и та старушка перед блоком, мы все были наркоманами. В моей школе были наркоманы. Однако моя школа понятия не имела, кто они такие.

Моя школа не позволяла раскрашивать его за границы.

Моя школа называлась «номер пять». Моя школа стыдилась нас, если только у нас не было каких-то личных достижений в учебе, которыми можно было бы гордиться на ее веб-сайте. Моя школа решала свои проблемы, игнорируя их, указывая пальцем, наказывая их, перекладывая их на кого-то другого, исключая проблемных учеников. Они не были нашей проблемой, моей школе было все равно, что с ними будет дальше. Только из моего класса постепенно ушло четыре человека. Некоторые из них были моими друзьями. Некоторым так и не удалось проявиться и найти место в обществе. Никто никогда не пожимал им руку, никто не спрашивал их, почему они так себя ведут. Никому не было дела до того, что творилось в головах и домах раненых детей. Я почти должен был быть пятым. Тем не менее, мне посчастливилось найти кого-то, кто спросил меня.

Моя школа была школой Пети, Мони и миссис Бочевой, школой Нила Перри, Тодда Андерсона и Китинга, школой Ивана, Ростислава и Даны, одной из тех тысяч школ, для которых нет фильма «Опасный разум» , но разум так иначе опасен. Он поднимал одного из тех тысяч людей, которые при виде акции протеста, вместо того, чтобы спросить, о чем она, возмущались тем, что им перекрыли светофор. Но в 17 ты не хочешь быть таким человеком.

Я понимаю каждую минуту «Пети на мою Петю», даже местами ненужный драматизм — когда, как не в 17, излишне драматизировать. Даже желание поговорить в твоей голове с мертвым поэтом мне понятно. И не беда, что моя не Петя Дубарова, что звучит слишком жизнеутверждающе для моей натуры. Но я бы увидел Дальчева и Вапцарова. С одним — обсуждать характер бытия за коньяком, с другим — не только. Если ваш учитель литературы сделал свое дело, вы много разговариваете с умершими поэтами. Если нет, вы можете не «испытывать» совет на себе.

В 17 лет школьные наказания могут быть равносильны социальной смерти для того, кому их навязывают. В свое время (когда «было лучше») это называлось «уменьшение поведения» — препятствие для поступления в вуз и трудоустройство на более позднем этапе. Даже звучит это цинично, уменьшать свое поведение — все равно, что кто-то урезает 20-30% вашего поведения, чтобы стать более приемлемым. Содержит дозу Рэндалла Патрика Макмерфи, дозу лоботомии.

На данный момент, кроме замечания и предупреждения о переходе в другую школу, может быть и есть прямой перевод в другую школу или, для лиц старше 16 лет, перевод на отдельную форму обучения. На практике, если вы обнаружите, что не можете общаться в среде, особенно в годы, когда жизненно необходимо освоить этот человеческий навык, вас переводят с нуля на уже устоявшуюся или оставляют вне сообщества, чтобы спасти себя. . Выпасть из общества можно в любом возрасте. Тем не менее, в 17 лет вы все еще находитесь в периоде, когда общество не только морально обязано заботиться о вас, протягивать вам руку помощи, слушать вас, тянуть вас назад, учить вас, как внести свой вклад в это, что вы верите в то, в чем вы можете быть лучше всего, и вы еще даже не знаете. Не говорить «ты не наша проблема» и выпадать из системы образования, потому что работать с проблемными детьми утомительно.

Я не говорю, что это легко.

Но я утверждаю, что ни одна профессия не заключается только в том, чтобы получать цветы на праздники и делиться восторженными стихами на стене в социальных сетях.

Учитель, который протянет вам руку, поверит в вас, будет работать с вами, будет рядом с вами и будет говорить с вами на вашем языке, пока вы выживаете в своем образовании. Но без одного ты утонешь. Буквально или фигурально, вы идете к мертвому Питу. Однако, если ты недостаточно долго писал стихи, никто не будет снимать о тебе фильмы и никто не будет с платком гадать, что это могло быть.

Несколько недель назад я встретил симпатичную молодую учительницу средней школы. Мы говорим о Риме, пластинках и Вуди Аллене. Я собираюсь пойти с ним. Однажды он поделился своей яростью из-за того, что его 17-летнего недисциплинированного ученика не исключили из совета ранее в тот же день, потому что его класс защищал его. «Я надеялся, что на этот раз мы его сломаем, он даже не пообещал, что не сделает этого снова», — сердито сказал он. «Я был вашим учеником 15 лет назад», — отвечаю я, и мы оба знаем, что это наш последний разговор.

Может быть, мы все умрем в 17 лет. Немногие — физически. Некоторые — потому, что не хотят своей душой состариться еще на день. Большинство — потому что потом где-то перестают жить.

Смотрите больше:

googletag.cmd.push (function () {googletag.display («div-gpt-ad-3608874-7»;});

Подробнее по теме

Болгарский учитель — от Дамьяна Груева до Макаренко Макаренкова

1645536015 92 Obschestvo Mertvyh Melochey Общество Мертвых Мелочей 5
Ерунда, которую мы никогда не должны говорить нашим детям

1645536015 46 Obschestvo Mertvyh Melochey Общество Мертвых Мелочей 6
Почему учителя сходят с ума? — Часть I.

Перейти в источник